贤道为人温淳和易、朴讷少言，循循如古君子之貌。然其为艺，则逍遥散逸，灵怪诡诙。
这是一个艺术家获得高度精神明觉的自在境界。
    自在者真。真实是艺术的第一要义。在贤道的水墨人物世界中，艺术真实表现为某种把现代生命意识和终极的质朴性打通的努力。画家一面机警地与当今画坛喧嚣的观念之争和混杂的文学情节保持距离，坚守造型艺术的纯洁自律，一面不吝把审美触角伸向日常生活的具体领域，近乎固执地撷取极平凡的题材：大地、庄稼，农夫，红高梁、向日葵、玉米秸、红果树，以及毛驴、稚童……，以静墨之态从日常平凡处细心揭示人与自然的生命情调，以渊微之心，从质朴之中表现优雅的文化气质。因此，与当下越来越多展现心灵扭曲、分裂和情境荒诞，甚至空幻恐怖的某些作品不同，读贤道的画，所见总是许多洒落纯真、意态悠扬的人物形象，给人以质朴、润泽、欣悦、笃实的感受。这是饱满充实、生气贯注，而又自在悠闲的本体显露。
    自在者美。作为苦学派和实力派的人物画家，贤道游心于笔情墨趣之中，通过试验多种视觉样式的变幻，最大限度发挥水墨造型能力为自得。他的近作，运笔用墨极富整体韵律，用色精省，然很慎重。为了强调质朴的生命意象，作者多用满构图，整体感觉朴茂深厚，但取象却非常简约的表现形式，使繁与简、疏与密的穿插节奏自然生动，化空灵与笃实为静穆之美。运笔少刻划不雕饰，任随墨痕色迹推移，自然细微中贯注画家的主观意象，线的力量在不经觉中化刚柔，极富韧性。画面安排则通过枝条藤蔓的勾锁连环，统合隐约呈现为点与线与面，圆圆、方方、长长、短短等几何形式的具体物象，将空间的多维深度、秩序感和连续性，剖解为美妙的平面序列，从而组织成一个相互感应、内聚力极强的生命场。随意点缀的红蜻蜓、花兜肚、烟袋包，又增添了画面的民间色彩和谐趣。
    对贤道之画，如读晚唐绝句，人物于拙涩之中风韵疏淡，而物象则浓郁华美，重感觉、重意趣，朴拙之中包藏着丰腴，将人物性情、微奥玄思消融于意识的自然涌动，指示着画家艺术心灵的高境，令人向往。

    查看作品